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  开光,又称开光明、开眼、开明,就是新佛像、佛画完成想置于佛殿、佛室时,所举行替佛开眼的仪式。江西十一选五开奖结果:通过合理配比区别轮次。《禅林象器》上说:“凡新造佛祖神天像者,诸宗师家□□□,立地数语,作笔点势,直点开他金刚正眼□□□,此为开眼佛事,又名开水明。”在佛教中□□,经过开光中的佛像具有宗教意义上的神圣性,受到佛教徒的顶礼膜拜

  开光时□□,江西十一选五开奖,将佛像安好,先诵经及咒语,奉请佛菩萨安座□□□,然后才请高僧为佛像开光说法,《黑谷灯语录》中说:“开眼者,本是佛匠雕开眼□□□□,是事开眼;次僧家诵佛眼真言,江西11选5开奖结果:诵大日真言,而成就佛一切功德□□,此谓开眼也。”其实开光就是为佛像举行一种说法的仪式,其具体的仪式如下:主法者先拿新毛巾向佛像做一个擦佛像的动作□□□□,说一首偈语,赞颂佛菩萨的功德,此谓开眼也。其次再用镜子向佛像正面对照,这也是韩邦瑜再次夸大“学问青年大纠合”的由来澳门赌博:说几句寺院、佛像完成的因缘;然后主法者拿起朱砂笔□□,再说一首偈语,然后将朱砂笔向佛眼的方向作一个“点”的动作,大喊一声“开”,经过如上的一番仪式□□,开光才算完成了。BR 开光时□□,由于佛菩萨的功德不,所以主法者所说的法也有所不同,并且主法者常常会提到为佛像开“六通”□□□,即眼通、耳通、鼻通、舌通、身通、意通,让佛像具有六种神通,点眼眼通,ag电子游戏:所谓骨导式样是声响信号振动颅骨,真见无所不见;点耳耳通,妙闻遍及十方;点鼻鼻通,普嗅法界诸香;点舌舌通,演说妙法无穷;点身身通,分身尘尘刹刹;点意意通□□,能鉴三世群机。 BR 开光法会的仪规最早见于北宋太平兴国五年(980),北印度乌填曩国传法大师施护在开封太平兴国寺译经院译出的《佛说一切如来安像三昧仪规经》。该经指出,佛像塑画雕造完成后,就要举行安像庆赞活动。首先选择吉日良辰和结界胜地,其次在此处设置伴盖、幢幡、香花、水果、灯明等佛供,接着由身著庄严如法的阿诸梨起身入佛堂安像,并同弟子们一心观想如来一切圆满之相。然后合掌作礼,瞻仰圣容,以净香花等供于佛前。再是入定心□□□,离疑念□□□□,诵咒三遍,请一切佛安住于此,受此香花、灯、果、饮食等供养。复次,安置佛像坐西向东□□□□,并用黄布覆盖。阿诸梨作观想佛如一聚火,如来真身诸相圆满,然后以奄阿牛三字安于佛之身上。把“奄”字安于顶上、“阿”字安于口上、“牛”字安于心上。若是金、石、铜等佛像,就要涂上香油,用草刷子刷干净,然后用歌舞妓乐赞颂,僧人复颂香油真言。再用盛满香水和五宝五药花果的净瓶,灌浴佛像,僧众齐诵偈赞,并作歌舞妓乐。若是画像,要用镜子照之,再以前述五种净火涂于镜,沐浴镜中影像。再依次吟诵著衣真言、安耳真言、安发髻真言、安指甲真言、安此须真言、献涂香真言、安庄严真言等等□□,然后依灌顶仪规将佛像置入曼荼罗□□,诵本尊真言三遍。一切供养仪具足后□□,开眼师用笔作点姿势□□□□,这是为佛像开眼之光明,江西十一选五:这日子真没法过了,再诵开眼光真言三遍。BR 这时,佛像即已开光。诵完开眼光真言后,令施主入曼荼罗,齐诵护摩真言、增寿真言、息灾增益真言,使众生普获吉祥。这时□□□,阿诸梨即教化施主结缘,施利增福□□□□,江西十一选五,金银财帛等随布施。复次,比丘、比丘尼、江西11选5开奖结果,优婆塞、优婆夷也施以财物□□,令福德更具圆满。曼荼罗之内所供财物,必须都归阿诸梨□□□,其他人不得享用。当这套仪规全部完成后□□,即可收坛。这是密宗的开光

  《法苑珠林》卷十九:夫真谛玄凝,法性虚寂,而开物导俗□□□,非言难津,是以不二默训,会於义空之路;一音振辩□□□,应乎羣有之境。

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